трендсеттер

трендсеттер (2016)

оберег, дарующий способность выглядеть стильно в вытянутых трениках и дырявых майках.

с ним ваша проплешина станет возвращением моды на тонзуру, привычка грызть ногти — харизматичным выпадом в сторону гламура, а пиздобольство — визионерством. вы сможете выбривать себе волосы в любых местах, носить штаны с гульфиком у колен и слушать музыку, состоящую из звуков забагованного старого модема. и все будут считать, что это круто.

трендсеттер: потому что нет такой хуйни, которую человечество не могло бы счесть модной.

ещё можно по щам дать

opinion

дай человеку рыбу — и он будет сыт один день.
дай человеку удочку — и он будет сыт всю жизнь.

дай человеку заподозрить, что его мнение для тебя чего-то стоит, — и он с радостью сдохнет от голода, увлекшись объяснением того, как правильно рыбу готовить, с каким гарниром подавать и почему никто другой ни черта в этом деле не смыслит.

пингвиндолин

любовь — это отвратительно.

ну то есть одно дело — отыскать клёвую штуку, которую и почитать-поиграть-посмотреть весело, и другу посоветовать нестыдно, и фэн-сообщество у неё заебись, сплошное благолепие.

и совсем другое — когда ты, как полный болван, начинаешь краснеть и хихикать при упоминании своей культурной пассии, норовишь привести её в качестве примера всего на свете (даже если беседа идёт, к примеру, о сурикатах или стоматологии) и всё никак не можешь себя заткнуть, пересказывая посторонним людям шуточки из интернета, понятные только хардкорным фанатам и даже им не особо смешные. а потом ещё раз. и ещё. и ещё — пока с названием запавшего в душу произведения не случится семантическое расслоение и окружающие не научатся просто его не слышать. и тебя тоже по возможности не слышать.

и не видеть.

а тебе остаётся только рисовать всю ночь лихорадочный фанарт, утирая капающую за ворот слюну и слушая треск рвущихся социальных связей да грохот падающей репутации.

ибо любовь — настоящая, трепетная любовь — главный враг IQ. и кто придумал миф, что она-де одухотворяет?

Lord Pengwyn and family (2016)

кто бы знал, кто бы помнил, сколько в душе у нас шрамов

как-то раз я увидела, что в интернете кто-то неправ, и прошла мимо. не поправила факты, не разразилась едкой, изящной и логически обоснованной тирадой; не придралась даже к орфографии и очевидному по оной интеллектуальному уровню гипотетического собеседника. просто — смолчала.

кажется, диванные войска списали меня на гражданку.

но шрамы — шрамы и рытвины-то остались, в душе и в комментах.

как всем жить

names

что бы ни говорила либерально настроенная общественность, наша способность держать в уме то, насколько мы раним ближнего своего и делаем ему плохо, очень ограничена. это в трезвом состоянии тела и души легко помнить, что с другими, мол, надо так, как хочешь, чтобы с тобой, но чуть только взыграет гормон гнева или поднимет злопастную голову недосып, как организм, вышвырнув в окно все эти наслоения цивилизованного века, с гиканьем бросается оскорблять, унижать, насиловать, грабить и убивать.

именно поэтому в опасную минуту не стоит ориентироваться на то, как, мол, хочешь, чтобы с тобой. это какая-то нелепая абстракция, вымышленная людьми. принцип, порождённый умом. кармы не существует. существует только вот этот сраный мудак, который не пропустил тебя и толкнул плечом, хотя ты шёл по правильной стороне улицы, и необходимость объяснить мудаку его глубочайшую неправоту.

но есть вещи, которые не стоит делать просто потому, что потом тебе же самому от этих воспоминаний в итоге будет хуже. бить по больным местам, о чувствительности которых предупредили. врать и во гневе утверждать то, во что на самом деле не веришь. перекладывать вину и отмазываться. униженно размахивать заслугами, если их вдруг не заметили. клянчить внимание и любовь.

подавляющему большинству людей, с которыми вы сталкиваетесь, на вас, по крупному счёту, плевать. ваше выступление для них — байка для вечернего бара с друзьями; ехидный твит; в лучшем случае — грустная ночь с созерцанием потолка (которая наутро забудется, потому что как раз новый проект прислали).

а вот вам с воспоминанием о том, каким вы позволили себе быть, жить дальше.

и то, каким вы позволили себе быть, никого на свете не может задеть так же сильно, как, собственно, вас.

деловая этика

ethics.jpg

главное, что нужно помнить: ваш собеседник на другом конце провода совершает такие же телодвижения. поэтому просто представьте, что кружитесь с ним в танце, и получайте удовольствие.

free like a river

…конечно, относиться к играм так, как будто это некий эксклюзивный клуб, в котором можно быть правильным, а можно неправильным, — чушь и ребячество. тем более когда речь заходит о стримерах.

стример — это профессия. как телеведущий, только сложнее — тут и самому придумывать приходится, и исполнять, и ещё уметь монтировать видео со всякими прикольными спецэффектами. и, как всякая скоморошеская профессия, эта по природе своей — довольно низменна. пляшешь себе на потеху публике, подстраиваешься под запросы аудитории. развлекаешь, короче. иначе — вон из профессии. стример — это не клепальщик юмористических видяшек, он не может даже сделать вид, что художественно самовыражается.

и смотрят люди вовсе не самых лучших игроков, а самых ярких. интересных. создавших себе образ. тех, кто играет с завязанными глазами, без рук или голым. потому что у нас тут отдых и веселье, а не математическая олимпиада в восьмом «бэ».

так обстоят дела. и относиться к стимерам как-то иначе — ребячество и глупость.

…и всё же каждый раз, когда я вижу девицу, усевшуюся играть в полном макияже, мне хочется подкрасться к ней за спину и гаркнуть: «ДУРА, ТЫ ЗА ТВИЧ-ЧАТ ЗАМУЖ СОБРАЛАСЬ, ЧТО ЛИ?»

girl gamer.jpg

с кем вы предпочтёте трахаться? очевидно, с первой.
а играть в игры? да тоже с первой, потому что задроты и некбирды никому не нужны — вне зависимости от формы гениталий.